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厩焚。子退朝,曰︰「傷人乎?」不問馬。
~鄉黨第十.一二
馬廄火燒了,可能受傷的有人有馬,但孔丘不問馬的死活
,只關心是否有人受傷。
不知道孔丘對於生命的認知是如何。是否認為生命亦有貴
賤之別?若然,則區別貴賤的標準又在哪呢?話說回來,
若生命無貴賤之分,那為什麼只關心人的生命而不關心馬
的生命?固然同類的死傷足以讓我們哀痛,但是另種動物
生命的消逝難道無法在儒家祖師爺的心中勾起些許漣漪?
對於生命的尊重應該是透視它的本質,而不是在乎形式。
生命的形式不論以人的形式呈現,或是以馬的形式呈現,
本質都是相同的。愛護關懷眾生──佛家所謂的慈悲心,
而不拘泥形式,才是真正的大家;如果沒辦法放下形式的
定見,只是目光淺如豆的種族分裂主義者而已。將這種邏
輯推到極致,便會出現「人為萬物之靈」的想法;進一步
說,萬物生存的價值只有一個──服務人類。沒想到這種
膚淺的想法,居然是由中華民族所奉為大師的孔仲尼所出
!由這個點來評論,孔仲尼的確是個自私不尊重生命的王
八蛋。
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